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    发布日期:2022-05-11 13:20    点击次数:191

    成年美女黄网站18禁免费看 用谚语评释高考常考120个文言实词61-70

    061去【何去何从】

    见016从成年美女黄网站18禁免费看。

    【陈言务去】chén yán wù qù

    陈言:陈腐的言辞。务:务必。陈腐的言词一定要去掉。指写稿时要扬弃陈腐的东西,努力创造、立异。

    出处:唐·韩愈《与李翊书》:“惟陈言之务去,戛戛乎其难哉!”

    【再衰三竭】dà shì yǐ qù

    势:趋势。大势:事情发展的趋势。去:亏空。指有益时局仍是失去,无法救援,出路仍是莫得但愿。

    出处:宋·朱熹《朱子谏类》卷五十一:“程子说天命之改,莫是再衰三竭。”

    【荡袖而去】yáng cháng ér qù

    扬长:大模大样的模样。大模大样地径自走了。

    出处:清·曹雪芹《红楼梦》第十二回:“(羽士)道:'……千万不可照正面,只照后头,要紧,要紧!三日后我来收取,管叫你病好。’说毕,徉长而去。”

    【打情卖笑】méi lái yǎn qù

    指男女之间用眼睛来传递心意。现也用来描摹黢黑串通。

    出处:宋·辛弃疾《满江红·赣州席上呈太守陈季陵侍郎》:“落日渺茫,风才定,片帆无力。还难忘打情卖笑,水光山色。”

    【招之即来,麾之即去】

    见039即。

    【相去几何】

    见032何。

    062劝【劝善惩恶】quàn shàn chéng è

    劝:勉励。惩:贬责。处分坏人,奖励好人。也作“掩恶扬美”。

    出处:《左传·成公四十年》:“《春秋》之称,微而显,志而晦,婉而成章,尽而不污,惩恶而劝善,非伟人谁能修之。”

    【赏一劝百】shǎng yī quàn bǎi

    奖励一个人的先进行状而激动好多人。

    出处:《文中子·立命》:“赏一以劝百,罚一以惩众。”

    【导引奖劝】yòu yè jiǎng quàn

    指导扶持,奖励劝勉。

    出处:明·王守仁《传习录》卷中:“先生曰:'大凡石友须箴规褒贬处少,导引奖劝意多方是。’”

    063却【却之不恭】què zhī bù gōng

    却:推却。指对他人的邀请、赠与等,要是拒却继承,就显得不恭敬。临时的客套话,常与“受之有愧”连用。

    出处:《孟子·万章下》:“却之却之为不恭。”明·沈德符《万历野获编》:“此贤妃敬贤之礼,却之不恭,是当谅其心矣。”

    【退避三舍】wàng ér què bù

    却:罢手、后退。却步:不敢前进,向后退。看到了可怕的或力弗成及的事而往后退避。

    出处:明·徐光启《复周无逸学宪》:“且以裕蛊所为,思之疾苦,望之却步。”

    【却而不恭】shèng qíng nán què

    却:拒却,推卸。深厚的情怀难以拒却。多指对招待和送礼难以辞谢。

    064如【突如其来】tū rú qí lái

    突如:倏得。突如其来地倏得发生。

    出处:《易·离》:“突如其来如,焚如死如弃如。

    【如饥似渴】rú jī sì kě

    如:如同。饥:饥饿。似:好像。渴:口渴。描摹条件很曲折,好像饿了急着要吃饭,渴了急着要喝水雷同。

    出处:三国魏·曹植《责躬》计:“迟奉圣颜,如渴如饥。”

    【轻车熟路】rú bì shǐ zhǐ

    像胳背应用手指那样。譬如指挥、交流得心应手。

    出处:《汉书·贾谊传》:“令海内之势如身之使臂,臂之使指,莫不制从。”唐·独孤及《唐丞相故江陵尹御史医师吕湮谥议》:“且训其全军,轻车熟路。”

    【如出一辙】rú chū yī zhé

    辙:车轮碾轧的踪迹。好像出自并吞个车辙。譬如两件事情相等相似。譬如言论或步履统调处样成年美女黄网站18禁免费看。

    出处:宋·洪迈《容斋续笔》:“自古声势之将,立盖世之勋而晚谬不克终者,多失于居功夸口而轻敌也,……此四人之过,如出一辙。”

    【笔补造化】rú chuán dà bǐ

    椽:放在屋檩上架着屋顶的木头。如同椽子雷同粗大的笔。譬如记载大事的手笔。譬如笔力雄浑或洋洋纚纚的诗文。

    出处:宋·邵雍《大字吟》:“诗成半醉正欢然,更用笔补造化抄。”

    【依样画葫芦】rú fǎ páo zhì

    炮制:用烘、炒等针药材制成中药。本指按照一定的门径制作中药。现譬如照着现成的模样做。

    出处:宋·释晓莹《罗湖野录》卷四:“若克依此书,明药之体性,又须解依样画葫芦。”清·李汝珍《镜花缘》第九十八回:“即依样画葫芦,尽然把阵破了。”

    【如虎添翼】rú hǔ tiān yì

    好像老虎长上了翅膀。譬如强有劲的人得到匡助变得愈加强有劲。

    出处:三国·蜀·诸葛亮《心书·兵机》:“将能执兵之权,操兵之势,而临群下,臂如猛虎加之羽翼,而翱翔四海。”明·西周生《醒世姻缘传》:“那尤氏亦因没了薛讲授的禁持,信口的把个儿子教道,教得个儿子如虎添翼一般……”

    【热热闹闹】rú huǒ rú tú

    荼:茅草的白花。像火那样红,像荼那样白。原譬如军容之盛。现用来描摹大范围的步履气势繁荣,脑怒猛烈。

    出处:《国语·吴语》:“万人认为方阵,皆白裳,白旗,素甲,白羽之缯,望之如荼。……左军亦如之,皆赤裳,赤,丹甲,朱羽之矰,望之如火。”清·吴趼人《二十年目睹之怪近况》:“恰是:热热闹闹,军容何盛;望风捕影,疑神疑鬼。”

    【合而为一】rú jiāo sì qī

    象胶和漆那样黏结。描摹神志炽烈,难舍难离。多指配偶恩爱。

    出处:《史记·鲁仲连邹阳传记》:“感于心,合于行,亲于胶漆,昆弟弗成离,岂惑于众口哉。”《古诗十九首·孟冬凉气至》:“以胶投漆中,谁能永逝此。”明·施耐庵《水浒》:“那张三和这婆惜,合而为一,夜去明来,街坊上的人也都知了。”

    【如狼似虎】rú láng sì hǔ

    像狼和虎雷同。原描摹部队骁勇英武。现描摹极其凶狠悍戾。

    出处:《尉缭子·武议》:“一人之兵,如狼似虎,如风如雨,如雷如霆,震震冥冥,六合皆惊。”

    【摄人心魄】rú lǚ bó bīng

    履:践、踩在上面。象走在薄冰上雷同。譬如随时都会发生危险,做事极为前怕狼。

    出处:《诗·小雅·小旻》:“闻雷失箸,如临山地,摄人心魄。”

    【如芒在背】rú máng zài bèi

    芒:芒刺,草木茎叶、果壳上的小刺。像芒刺扎在后背上雷同。描摹惶恐不安、褊狭不安。同“如芒刺背”。

    出处:《汉书·霍光传》:“宣帝始立,谒见高庙,大将军光从骖乘。上内严惮之,若有如芒刺背。”

    【如弃敝屣】rú qì bì xǐ

    屣,鞋。丢掉毋庸的东西,一丝也不可惜。

    出处:《孟子·精心上》:“舜视弃六合,犹弃敝蹝也。”

    【荡气回肠】rú qì rú sù

    好像在呜咽,又象在诉说。描摹声息悲切。

    出处:宋·苏轼《前赤壁赋》:“其声呜呜然,如怨如慕,荡气回肠,余音褭褭,接续如缕。”

    【如切如磋】rú qiē rú cuō

    如切如磋,如琢如磨。原本指把骨头、象牙、玉石、石头等加工制成器物,也描摹文华好,有教养。后膨胀为学问上的接洽、探讨。指共同接洽学习,彼此扬长避短。

    出处:出自《诗经·国风·卫风》:“瞻彼淇奥(yù),绿竹猗猗。有匪正人,如切如磋,如琢如磨。”

    【如日中天】rú rì zhōng tiān

    好像太阳正在天顶。譬如事物正发展到十分怡悦的阶段。

    出处:《诗经·邶风·简兮》:“日之方中,在前上处。”

    【痛心刻骨】rú sang kǎo bǐ

    丧:故去。考:已死的父亲。妣:已死的母亲。“考”和“妣”领先是指父亲和母亲。好像死了父母雷同地伤心。描摹相等伤心和惊怖,今多为贬义。

    出处:《尚书·舜典》:“二十有八载,帝乃殂落,匹夫痛心刻骨。”

    【了然入怀】rú shǔ jiā zhēn

    好像数我方家藏的张含韵那样了了成年美女黄网站18禁免费看。譬如对所讲的事情十分熟悉。

    出处:《清朝野史大观·郭生独创剧场》:“吴县王鹤琴先生耆年硕德,与谈吴中逸事,则掀髯抵掌,了然入怀。”

    【如蚁附膻】rú yǐ fù shān

    附:夤缘。膻:羊肉的气息。象蚂蚁夤缘羊肉一般。譬如许多群蚁附膻的人夤缘权势、餐腥啄腐。也譬如许多人依附有钱有势的人。

    出处:《庄子·徐无鬼》上说:“蚁慕羊肉,羊肉膻也。”

    【茅塞顿开】rú yǐn tí hú

    醍醐:1、从酥酪中提制出的油。2、释教用以譬如佛性。3、譬如琼浆。指听了他人的见识而有所启发,彷佛饮了醍醐一般,让民心里感到舒肉直快。喻指以机灵预防于人,使人思惟豁然辉煌。

    出处:《儒林外史·第三四回》:“迟衡山道:'少卿妙论,令我闻之茅塞顿开。’”

    【如鱼得水】rú yú dé shuǐ

    好像鱼得到水雷同。譬如有所凭借。也譬如得到跟我方十分相投的人或对我方很顺应的环境。

    出处:《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“孤之有孔明,犹鱼之有水也。”

    【形摄影随】rú yǐng suí xíng

    好像影子老是随着肉体雷同。譬如两个人关系亲密,常在全部。

    出处:《管子·任法》:“然故下之事上也,如响之应声也;臣之当事者也,如影之从形也。”汉·刘向《说苑·君道》:“故天之应人,如影之随形,响之效声者也。”

    【如坐春风】rú zuò chūn fēng

    坐:处在。如同沐浴在暖热的春风里。譬如同品德崇高且有学识的人相处并受到指示。譬如得到教益或感化。

    出处:宋·朱熹《伊洛渊源录》卷四:“朱公掞见明道于汝州,逾月而归。语人曰:'光庭在春风中坐了一月。’”明·王世贞《鸣凤记》:“先生,立言必宗圣门,观水必于沧海。某等一贯未究乎渊源,六经徒得诸糟粕。倘蒙时雨之化,如坐春风之中。”

    【如坐针毡】rú zuò zhēn zhān

    像坐在插着针的毡子上。描摹魂飞太空,如坐针毡。

    出处:《晋书·杜锡传》:“累迁太子中舍人。性亮直忠烈,屡谏愍怀太子,言辞恳切,太子患之。后置针着锡常所坐处毡中,刺之流血。”明·罗贯中《三国演义》:“吉平仅仅痛骂,王子服等四人面面相看,如坐针毡。”

    【隔世之感】huǎng rú gé shì

    恍:仿佛。世:三十年为一生。仿佛隔了一个期间。多默示由于人事、景物等变化很大而引起的咨嗟。

    出处:宋·范成大《吴船录下》:“发常州,平江亲戚旧交来相迓者,陆续于道,恍然如隔世焉。”宋·陆游《剑南诗稿》:“淳熙甲辰秋,观浪潮上,偶系舟其门,曳杖再游,隔世之感矣。”

    【泪下如雨】lèi rú yǔ xià

    眼泪象雨水似的直往下流。描摹悲伤或褊狭之极。也描摹人深受感动。

    出处:宋·陆游《闻虏乱有感》诗:“或然登高望鄠社,悲歌仰天泪如雨。”明·施耐庵《水浒》:“林冲见说,泪下如雨,便道:'高下,我与你二位往日无仇,近日无冤,你二位何如救得常人,存亡不忘。’”

    【如胶如漆】xiāng jìng rú bīn

    “宾,所敬也”,强调的是崇拜、感德,像对待客人雷同。描摹配偶彼此尊敬,象对待客人雷同。指的是配偶在地位对等基础上彼此崇拜、顾惜、感德,建造动态均衡和洽的良性关系。

    出处:《左传·僖公三十三年》:“臼季使过冀,见冀缺耨,其妻饁之,敬,相庄如宾。”《后汉书·庞公传》:“居岷山之南,未曾入城府。配偶如胶如漆。”

    【事危累卵】wēi rú lěi luǎn

    危险得像摞起来的蛋,随时都可能倒下摔碎,描摹时局十分危险。

    出处:《韩非子·十过》:“其君之危,犹累卵也。”《史记·范睢蔡泽传记》:“秦王之国,危于累卵,得臣则安。”《梁书·侯景传》:“复言仆'众不足以自立;事危累卵。’然纣有亿兆夷人,卒降十乱,桀之百克,终自无后。”

    【心如止水】xīn rú zhǐ shuǐ

    心像静止不动的水雷同安心。描摹相持信念,不受外界影响。描摹心思安心,毫无杂念。

    出处:唐·白居易《祭李侍郎文》:“浩浩世途,短长同轨;齿牙相轧,波涛四起。公独何人,心如止水;风雨晦冥,鸡鸣不已。”

    【举手之劳】yì rú fǎn zhǎng

    象翻一下手掌那样容易。譬如事情相等容易做。

    出处:《孟子·公孙丑上》:“以齐王,由反手也。”又,“武丁朝诸侯,有六合,犹运之掌也。”汉·枚乘《上书谏吴王》:“必若所欲为,危于累卵,难于上天;变所欲为,举手之劳,安于泰山。”

    【势如破竹】shì rú pò zhú

    势:气势,威力。破竹:劈竹子。时局的发展好像劈竹子雷同,劈开了头上几节,底下几节就顺着刀势分开了。譬如节节胜仗,毫无屈膝。也作“破竹之势”、“势如劈竹”。

    出处:《晋书·杜预传》:“今兵威已振,譬如破竹,数节之后,皆治丝而棼。”

    【接续如缕】bù jué rú lǚ

    绝:断。缕:细线。像一根细线那样成年美女黄网站18禁免费看,似断非断。也作“接续若线”。①譬如情势危境。②描摹声息、思路等悠长接续。

    出处:《公羊传·僖公四年》:“夷狄也,因亟痛中国,南夷与此狄交,中国接续若线。”唐·柳宗元《寄许享兆孟容书》:“以是嗣续之重,接续如缕。”

    【风雨晦冥】fēng yǔ rú huì

    晦:暮夜。风雨错杂,天色暗淡犹如暮夜雷同。常譬如时局震动,社会晦暗。

    出处:《诗经·郑风·风雨》:“风雨晦冥,鸡鸣不已。”清·汪琬《来虞先生年谱后序》:“先生严禁境内不得擅建生祠。风雨晦冥,鸡鸣不已。”

    【甘之如怡】gān zhī rú yí

    甘:甜。饴:麦芽糖浆。感到像糖那样甜。指为了从事某种责任,甘心承受冗忙、不幸。

    出处:《诗经·大雅·绵》:“堇茶如饴。”郑玄笺:“其所生菜,虽有性苦者,甘如饴也。”

    【观者如市】guān zhě rú dǔ

    堵:墙壁。旁观的人象一堵墙雷同。描摹旁观人数广大。

    出处:《礼记·射义》:“孔子射于矍相之圃,盖观者如市墙。”

    【沉沦如泥】làn zuì rú ní

    泥,并非指土壤,而是指一种长在南海中的虫类。这种虫莫得骨头,一上岸就会“失水而醉”,因此就有了“沉沦如泥”的说法。醉得相等狠恶,瘫软如泥。

    出处:《后汉书·儒林传下·周泽》“一岁三百六旬日,三百五十九日斋。”唐·李贤注:“《汉官仪》此下云:'一日不斋醉如泥。’”

    【赴险如夷】lǚ xiǎn rú yí

    履:行走。夷:山地。在坎坷的场地行走如同在山地上行走雷同。譬如身处险境而绝不怕惧。也作“履险若夷”。

    出处:汉·刘协《喻郭汜诏》:“今得东移,望远若近,视险若夷。”《晋书·姚苌载记》:“董率大师,履险若夷,高下咸允,人尽勤劳。”

    【眼神如豆】mù guāng rú dòu

    眼光象豆子那样小。描摹眼神短浅,缺少远见。

    【家贫如洗】náng kōng rú xǐ

    口袋里空得象洗过雷同。描摹口袋里一个钱也莫得。

    出处:明·冯梦龙《警世通言》卷三十二:“我非无此心。但教坊落籍,其费甚多,非令嫒不可。我家贫如洗,如之奈何?”

    【巧舌如簧】qiǎo shé rú huáng

    簧:乐器里振动发声的薄片。舌头灵巧,象簧片雷同能发出入耳的乐音。描摹鼓唇弄舌,说得玄机入耳,善于否认,含贬义。。也作“巧言如簧”。

    出处:《诗经·小雅·巧言》:“巧言如簧,颜之厚矣。”唐·刘兼《诫短长》:“巧舌如簧总莫听,短长多跋扈憎生。三人告母虽投杼,百犬闻风只吠声。”

    【气急破裂】qì chuǎn rú niú

    像牛雷同的喘息。描摹高声喘息的花式。

    出处:清·文康《儿女枭雄传》第三十九回:“脸是喝了个漆紫,连乐带忙,一头说着,只张着嘴,气急破裂的拿了条大手巾擦那脑门子上的汗。”

    【日月如梭】rì yuè rú suō

    梭:织布时牵引纬线的器具。太阳和月亮象穿梭雷同地来去。描摹时刻过得很快。

    出处:宋·赵德麟《侯鲭录》卷二:“织乌,日也,往返如梭之织。”宋·高登《东溪集·朱黄双砚》:“日月如梭,图书如海,探讨不足,朱黄敢怠。”

    【胜友如云】shèng yǒu rú yún

    胜友:良朋。许多良朋趋奉一处。

    出处:唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》:“十旬休暇,胜友如云。千里献媚,车马盈门。”

    【营私舞弊】shǒu shēn rú yù

    守身:保持本人节操。指保持本人的皎白,如同玉雷同纯净无瑕。也可泛指顾惜肉体。也作“守身若玉”。

    出处:《孟子·离娄上》:“孰不为守?守身,守之本也。”

    【死人如此】shì zhě rú sī

    死人:指荏苒的时光。斯:这,借指活水。譬如时光像活水雷同室迩人遐。

    出处:《论语·子罕》:“子在川上曰:'死人如此夫!不舍日夜。’”

    【铁案如山】tiě zhèng rú shān

    铁证:可信的笔据。真凭实据像山雷同弗成推翻。譬如笔据可信,无法更正。

    出处:柳子戏《孙安动本》第四场:“十八张冤状在此成年美女黄网站18禁免费看,铁案如山,老贼还有何辩!”

    【涉笔成趣】xǔ xǔ rú shēng

    栩栩:活泼天确实模样。生:活的。指艺术形象相等传神,如同活的雷同。

    出处:《庄子·齐物论》:“昔者庄周梦为胡蝶,人妻丰满熟妇av无码区免费栩栩然胡蝶也,自喻适志与!不知周也。俄然觉,则茫茫乎周也。”

    【运斤如风】yùn jīn rú fēng

    斤:斧子。指挥斧成风声。描摹技能的精湛。也作“运斤成风”。

    出处:金·元好问《续夷坚志·贾叟刻木》:“平阳贾叟,无目而能刻神像……僧说贾初立木胎,先摸索之,意有所会,运斤如风。”《庄子·徐无鬼》:“郢人垩(è)漫其鼻端,若蝇翼,使匠石斫(zhuó)之。匠石运斤成风,尽垩而鼻不伤,郢人立不比美。”

    【不齿于人】gǒu zhì bù rú

    彘:猪。描摹品行下流到连猪狗都不如的历程。同“狗彘不若”。

    出处:清·吴璿《飞龙全传》第四十八回:“君有难,臣当不顾其身而救之,岂言退耶!直不齿于人也!”

    【自惭形秽】zì kuì fú rú

    自感不如他人而内心羞怯。

    出处:清·蒲松龄《聊斋志异·邵九娘》:“妻亦心贤之,然自惭形秽,积惭成忌。”

    065若【大直若屈】dà zhì ruò yú

    智:理智,本事。若:好像。愚:愚笨。指很有机灵的人由于不露矛头,名义上看去好像很愚笨。也作“大智如愚”。

    出处:宋·苏轼《贺欧阳少师致仕启》:“大勇若怯,大智如愚。”

    【若无其事】ruò wú qí shì

    象莫得那回事雷同。描摹遇事耐心镇定,或不把事情放在心上。

    出处:冯德英《苦菜花》第三章:“王柬芝若无其事地闩上门,又叫她点着灯,他那双眼睛四处查察着。”

    【欲就还推】

    见039即。

    【独具慧眼】dòng ruò guān huǒ

    洞:透顶。描摹细察事物相等了了,好像看火雷同。

    出处:《尚书·盘庚上》:“予若观火。”蔡沈集传:“我视汝情,明若观火。”

    【仗马寒蝉】jìn ruò hán chán

    噤:钳口不作声。象深秋的蝉那样一声不吭。譬如因褊狭有所费心而不敢讲话。

    出处:《后汉书·杜密传》:“刘胜位为医师,施礼上宾,而知善不荐,闻恶尴尬,隐情惜己,自同寒蝉,此积恶也。”宋·张守《题锁树谏图后》:“尝怪士处明时,事贤主,履高位,噤如寒蝉,或至导谀以误国。”

    【千言万语】kǒu ruò xuán hé

    若:如,好像。悬河:指瀑布。讲话源源赓续,如瀑布流泻下来雷同。描摹辩才无碍,提及来没个完。也作“口似悬河”、“口如悬河”。

    出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》:“郭子玄语议如哓哓不停,注而不休。”唐·韩愈《石鼓歌》:“安能以此上论列,愿借辩口如悬河。”

    【冷若冰霜】lěng ruò bīng shuāng

    譬如立身处世毫无神志,象冰霜雷同冷。也譬如作风严正,不可向迩。

    出处:汉·王逸《正部论》:“谚曰:政如冰霜,奸宄失足;威如雷霆,寇贼不生。”元·王实甫《西厢记》第一册第二折:“俺老汉人治家严肃,凛若秋霜。”

    【百里挑一】liáo ruò chén xīng

    寥:真贵,寥落。若:像。寥落得像朝晨的星星雷同。描摹为数少量。

    出处:南朝·齐谢朓《京路夜发》:“晓星正寥落,朝阳复映漭。”唐·韩愈《华山女》诗:“黄衣羽士亦讲说,座下寥落如明星。”

    【敬若神明】jìng ruò shén míng

    敬:敬奉。神明:神的总称。像敬奉神雷同尊重对方。描摹对人过于贵重。也作“敬如神明”。多用作贬义。

    出处:《左传·襄公十四年》:“民奉其君,爱之如父母,仰之如日月,敬之如神明,畏之如雷霆。”

    【气若游丝】qì ruò yóu sī

    气:气息、人命的迹象。描摹气息、人命的迹象很细微,譬如人命殷切。

    出处:元徐再思《蟾宫曲·春情》(《折桂令·春情》):“平生不会相思,才会相思,便害相思。身似浮云,心如飞絮,气若游丝。空一缕馀香在此,盼令嫒游子何之。证候来时,恰是何时?灯半昏时,月半明时。”

    【判若两人】pàn ruò liǎng rén

    判:彰着不同。描摹某人前后的言行彰着不一致成年美女黄网站18禁免费看,像两个人雷同。

    出处:南朝·梁·刘勰《文心雕龙·议对》:“若不达政体,而舞笔弄文,支离构辞,穿凿会巧。”清·李宝嘉《文静小史》第五回:“须晓得柳知府于这交涉上面,本是多么通融、多么迁就,缘何如今判若两人?”

    【翩若惊鸿】piān ruò jīng hóng

    描摹姿态优美康健。譬如美女的身形眇小。

    出处:三国魏·曹植《洛神赋》:“(洛神)其形也,翩若惊鸿,婉若游龙。”宋·梅尧臣《宛陵文集》:“期我以踏青,花间倘再会,尽然南陌头,翩若惊鸿度。”

    【门庭淡薄】mén tíng ruò shì

    庭:院子。若:象。市:集市。门前和院子里人好多,象阛阓雷同。原描摹进谏的人好多。现描摹来的人好多,相等吵杂。

    出处:《战国策·齐策一》:“令初下,群臣进谏,门庭淡薄。”

    【趋之若鹜】qū zhī ruò wù

    鹜(wù):鸭子。像鸭子雷同成群地跑当年。譬如争相追赶不刚直的事物。

    出处:《明史·萧如薰传》:“如薰亦能诗,士趋之若鹜,宾座常满。”

    【被宠若惊】shòu chǒng ruò jīng

    宠:喜爱。受到过分的喜爱或鉴赏而感到不测的惊喜和不安。也作“被宠若惊”。

    出处:《老子》第十三章:“宠辱若惊……得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。”宋·苏轼《谢中书舍人启》:“省躬无有,被宠苦惊。”宋·欧阳修《辞特转吏部侍郎表》:“被宠若惊,况被相等之命,事君无隐,敢倾至恳之诚。”

    【宽弘远量】xū huái ruò gǔ

    虚:谦卑。谷:山谷。胸宇象山谷雷同深广。描摹十分谦卑,能容纳他人的意见。

    出处:《老子》:“敦兮其若朴,旷兮其若谷。”

    【昭然若揭】zhāo rán ruò jiē

    昭然:彰着、权臣的模样。揭:欢跃为高举,现也指揭开。描摹真相全部表示,一切都清澄澈爽。

    出处:《庄子·达生》:“昭昭乎若揭日月而行也。”

    066善【大慈大悲】yǔ rén wéi shàn

    与:偕同之意。为:做。善:好事。欢跃指偕同他人一道做好事行善。现指善意匡助人。

    出处:《孟子·公孙丑上》孟子曰:“子路,人告之以有过,则喜。禹闻善言则拜。大舜有大焉,善与人同,舍己就人,乐取于人认为善。自耕稼、陶、渔甚至为帝,无非取于人者。取诸人认为善,是大慈大悲者也。故正人莫大乎大慈大悲。”

    【善解人意】

    见044解。

    【始终如一】shàn shǐ shàn zhōng

    善:好。很好地启动,美满地限度。描摹做事讲求,能很好地相持到底。

    出处:《庄子·大批师》:“善妖善老,始终如一。”《史记·陈丞相世家赞》:“以荣名终,称贤相,岂不始终如一哉?”

    【人之将死,其言也善】rén zhī jiāng sǐ,qí yán yě shàn

    人到临死,他说的话是由衷话,是善意的。人将死,都会但愿健忘做人的不幸和荼毒,而向往仅存的沸腾和结净。

    出处:春秋·鲁·孔丘《论语·泰伯》:“曾子言曰:'鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。’”

    【独善其身】dú shàn qí shēn

    独:惟独,单独。善:好,赞理,教养。原指独自修身养性,保持个人的节操。现多指只顾我方好,而无论他人的个人处世玄学。

    出处:《孟子·精心上》:“穷则独善其身,达则兼善六合。”

    【大醇小疵】jìn shàn jìn měi

    极其完善,极其美好。指美满到莫得一丝污点。

    出处:《论语·八佾》:“子谓《韶》:'尽美矣,又尽善也。’谓《武》:'尽美矣,未尽善也。’”《大戴礼记·哀公问五义》:“虽弗成大醇小疵,必有所处焉。”

    【乐善好施】lè shàn hào shī

    乐、好:心爱。施:施助。乐意做好事,喜好施助。心爱做好事,乐于拿财物接济有费事的人。也作“成人之美”。

    出处:《史记·乐书二》:“闻徵音,使人乐善而好施;闻羽音,使人齐截而而好礼。”

    【择善而从】

    见016从。

    【多情善感】duō chóu shàn gǎn

    善:容易。经常发愁和伤感。描摹人思惟缺乏成年美女黄网站18禁免费看,神志脆弱。

    出处:唐·陆龟蒙《自遣诗三十首》:“厚情善感自铭记,唯有风骚共古长。”清·吴敬梓《儒林外史》:“假如六合有这么一个人,又与我同生同死,小弟也不得这么多愁善病。”

    【明眸善睐】

    见054明。

    所谓认知就是我们赋予那件事情的意义,就是理解;理解不同我们思考的角度不同,那么我们的解题方案也会不同。那么最终到达的终点也会不同。

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    【选贤举能】zhī rén shàn rèn

    知:了解,剖析。任:任用,使用。善于意识人的品德和智商,最合理地使用。

    出处:汉·班彪《王命论》:“盖在高祖,其兴也有五:一曰帝尧之功裔,二曰体貌多奇异,三曰神武有征应,四曰宽明而仁恕,五曰选贤举能使。”

    【矜功伐善】jīn gong fá shàn

    矜、伐:傲气。显示我方的功劳和智商。描摹极不谦让。

    出处:《晋书·段灼传》:“艾性刚急,矜功伐善,而弗成协同朋类,轻犯雅俗,失正人之心。”

    067少【少不更事】shào bù gēng shì

    少:年青。更:经历。年岁轻,莫得经历过什么事情。赐造就未几。也作“少不经事”。

    出处:《隋书·李雄传》:“吾儿既少,更事未多。”宋·罗大经《鹤林玉露补遗》:“种榆水中央,成长何容易?截承金露盘,褭褭不自骤,言少不更事之人,无所素养,而骤膺赞助,以当重担。”

    【悔其少作】huǐ qí shào zuò

    指不悦其年青时未熟悉的作品。

    出处:汉·杨修《答临淄侯笺》:“修家子云,老不晓事,强著一书,悔其少作。”《明史·文苑传二·徐桢卿》:“[桢卿]既录取,与李梦阳、何景明游,悔其少作,改而趋汉、魏、盛唐,然故习犹在。”

    【敬老爱幼】ān lǎo huái shào

    安:安顿。怀:存眷。尊重白叟,使其闲适;存眷年青人,使其坚信。

    出处:《论语·公冶长》:“子路曰:'原闻子之志。’子曰:'老者安之,石友信之,少者怀之。’”

    【缺衣少食】quē yī shǎo shí

    衣食不足。指清寒。亦作“缺食无衣”。

    出处:明李贽《焚书·复李渐老书》:“即此衣食之赐,既深认为喜,则缺衣少食之烦扰不言而知也。”

    【鱼洪流小】sēng duō zhōu shǎo

    梵衲多,而供梵衲喝的稀饭少。譬如需要东西的人多而供分拨的东西少,供不应求。也作“粥少僧多”。

    出处:清·西周生《醒世姻缘传》第六十二回:“师爷的席面是看得见的东西,再要来一个撞席的,便就僧多粥薄,相公就不够吃了。”

    068涉【航海梯山】bá shān shè shuǐ

    跋山:翻过山脊。涉水:用脚趟着水度过大河。栈山航海,趟水过河。描摹走远路的冗忙。

    出处:《诗经·鄘风·载驰》:“医师跋涉,我心则忧。”《左传·襄公二十八年》:“航海梯山,蒙犯霜露。”

    【涉笔成趣】shè bǐ chéng qù

    涉笔:下笔。趣:有趣,意味。描摹写稿或绘制功夫到家,一下笔就能写出或画出富足情性的作品。

    出处:清·李汝珍《镜花缘》第一百回:“心多余闲,涉笔成趣,每于长夏余冬,灯前月夕,以文为戏,三年五载,编出这《镜花缘》一百回。”

    【三豕渡河】sān shǐ shè hé

    古代“己”与“三”、“亥”与“豕”字形周边,卫国人读晋史,乃误将“己亥涉河”读成“三豕渡河”。后指笔墨讹误或据说症结。

    出处:《吕氏春秋·察传》:“子夏之晋,过卫,有读史记者曰:'晋师三豕渡河。’子夏曰:'非也,是己亥也。夫己与三周边,豕与亥相似。’至于晋而问之,则曰晋师己亥涉河也。”

    069胜【不堪胪列】bù sheng méi jǔ

    胜(旧读shēng):尽。枚:个。无法一个一个全部列举出来。描摹并吞类的人或事物好多。也作“不可胪列”。

    出处:宋·王楙《野客丛书·俗话有所自》:“似此等语,不可胪列。”清·钱大昕《十驾斋养新录》:“而宋人着作不见于志者,又复不堪胪列。”

    【名胜古迹】míng sheng gǔ jì

    指表象优美和有古代古迹的著名场地。

    【胜友如云】

    见064如。

    【不堪杯杓】bù sheng bēi sháo

    不堪:经不起。杓:舀东西的器具。杯杓:泛指酒器。譬如喝酒太多,仍是醉了。

    出处:《史记·项羽本纪》:“张良入谢曰:'沛公不堪杯杓,弗成辞。’”

    【沧海一粟】liáo sheng yú wú

    聊:稍稍。指比统统莫得要好一丝。原指情感有所奉求,有所慰藉,今人多表“有比莫得好”的真谛。

    出处:晋·陶潜《和刘柴桑》诗:“弱女虽非男,慰情聊胜无。”

    【关门捉贼】wěn cāo shèng quàn

    稳:有把握。操:旁边。胜券:大致制胜的计策。譬如有充分的把握获得胜仗。

    出处:《管子·明法解》:“故明操必胜之数,以治必用之民。”《史记·平原君传》:“且虞卿操其两权,事成,操右券以责,事不成,以虚名德君。君必勿听也。”

    【师直为壮】

    见007兵。

    【旗开胜仗】qí kāi dé shèng

    原指军旗一张开,战争就获得了胜仗。譬如事情刚启动就获得奏效。常和“马到功成”连用。

    出处:元·无名氏《射柳捶丸》第四折:“托赖主人洪福,旗开胜仗,马到功成。”

    【别有洞天】yǐn rén rù shèng

    胜:胜境。引人参加佳境。现多用来指表象或文艺作品杰出眩惑人。

    出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》:“王卫军云,酒正自引人着胜地。”

    070识【博闻强识】bó wén qiáng zhì

    闻:见闻。博闻:多闻,见闻远大。描摹常识丰富,驰念力强。亦作“博闻强志”、“博闻彊识”、“才疏学浅”。

    出处:《荀子·解蔽》:“博闻强志,差异王制,正人贱之。”《礼记·曲礼上》:“博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之正人。”《史记·屈原贾生传记》:“博闻强志,明于治乱,娴于辞令。”

    【目光如豆】bù shí dà tǐ

    大体:关系全局的兴味。推敲问题过于单方面,不懂得从大局渗透。

    出处:《史记·平原虞卿传记》:“平原君,翩翩乱世之佳令郎也,然未睹大体。”晋·袁宏《后汉记》卷一○:“臣愚浅,目光如豆。”

    【萧规曹随】bù shí shí wù

    不识:不懂得,不虞识。时务:刻下的紧要事情或时局。弗成认清期间的潮水或刻下的时局。现也指立身处世不识相。

    出处:《后汉书·张霸传》:“邓骘当朝贵盛,闻霸名行,欲与结交,霸逡巡不答。世人笑其萧规曹随。”《史记·刘敬叔孙通传记》:“若真鄙儒,不知时变。”

    【有识之士】yǒu shí zhī shì

    具有智商和远见卓见的人。

    出处:汉·刘向《说苑·善说》:“六合有识之士,无不为足下寒心酸鼻者,千秋万岁之后,庙堂必不血食矣。”

    【老马识途】lǎo mǎ shí tú

    识:认得。途:路。老马能鉴识走过的路途。譬如富足造就的人熟悉情况,能在责任中起指导作用。也作“识途老马”。

    出处:《韩非子·说林上》:“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹,春往冬返,迷惑失道。管仲曰:'老马之智可用也。’乃放老马而随之。遂得道。”宋·毛谤《寄曹使君》:“请同韶採公勿疑,老马由来识途久。”

    【博物多闻】jiàn duō shí guǎng

    识:剖析。见过的多,剖析的广。描摹经验深,造就多,常识远大。

    出处:明·冯梦龙《古今演义》卷一:“如故人人宝眷,博物多闻,比男人汉目力到胜十倍。”

    【默而识之】mò ér zhì zhī

    默:不语,不讲话。识:记。把所见所闻沉默记在心里。

    出处:《论语·述而》:子曰:“默而识之,孜孜不倦,诲人不倦,何有于我哉!”

    【碌碌窝囊】mù bù shí dīng

    连最粗鄙的“丁”字也不虞识。描摹一个字也不认得。描摹人不识字或莫得学问。

    出处:《旧唐书·张弘靖传》:“今六合无事成年美女黄网站18禁免费看,汝辈挽得两石力弓,不如识一丁字。”宋·洪迈《容斋俗考》:“今人多用不识一丁字,谓祖《唐书》。”

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